Mi teszi a Miao ezüst, a tibeti ezüst és a thai ezüst ékszereket olyan egyedivé
Fedezze fel a miao, tibeti és thai ezüst ékszerek varázsát: Mesterség és kultúra: anyag, stílusok, kézművesség és kultúra
Bevezetés:
Ez a cikk a miao, tibeti és thaiföldi ezüst ékszerek lenyűgöző világába kalauzol, feltárva egyedi jellemzőiket, anyagaikat, kategóriáikat és gyártási technikáikat. A miao ezüst ékszerek híresek bonyolult kézműves munkájukról és kulturális jelentőségükről, a minták a finom üreges galléroktól a bonyolult ezüst koronákig terjednek. A hagyományos miao ezüst gyakran tartalmaz olyan anyagokat, mint a kupronikkel, és generációkon át öröklődő szimbolikus mintákat.
A tibeti kiegészítők mélyen gyökereznek a spirituális és kulturális örökségben. Olyan anyagokból készülnek, mint a tibeti ezüst, a trikolor réz, a tehéncsont és drágakövek, mint a türkiz és a Dzi gyöngyök. Minden egyes darab, az imagyöngyök ihlette nyakláncoktól a díszes amulettekig, titokzatosságot és vallási szimbolikát hordoz.
A jellegzetes feketére festett felületéről ismert thaiföldi ezüst ékszerek a hagyományos kézművességet ötvözik a modern vonzerővel. Az olyan technikák, mint a filigrán és intarziás munka, valamint a drágakövek, mint a gránát és a markazit, a thai ezüst darabok robusztus, mégis elegáns esztétikát kínálnak.
Akár ékszerbolt-tulajdonos, akár tervező, akár e-kereskedelmi eladó, aki szeretné bővíteni a gyűjteményét, ez a cikk értékes betekintést nyújt az egyedi ékszerstílusok mögött álló gazdag kulturális örökségbe és kézműves mesterségbe.
Miao ezüst ékszerek
Tartalomjegyzék
I. szakasz Miao ezüst ékszerek és gyártási technikák
1. Bevezetés a Miao ezüst ékszerekbe
A "miao ezüst" egy új szó, amely az utóbbi években jelent meg, és eredetileg a "miao etnikai ezüst díszekre" utal. Az egyszerűség kedvéért az emberek "Miao-ezüst"-re rövidítették. A miao népesség nagy és széles körben elterjedt, és általában szívesen viselnek ezüst termékeket, férfiak és nők egyaránt, a fiatal nők a legjelentősebbek. A Ming-dinasztia idején Guo Zizhang "Qian Ji" 59. kötete és Zhai Jiusi "Wangli Wugong Lu" 6. kötete feljegyezte, hogy a keleti és középső Qianban élő miao nép "ezüstgyűrűket és ezüstkarikákat használt a fülük díszítésére", de a mennyiség csekély volt. A Qing-dinasztia idejére az ezüstdíszek használata elérte a csúcspontját, széles körben elterjedt és bőségessé vált. A Kelet-Qianban élő miao nők például ezüstvirágokat viseltek a fejükön, ezüstkarikákat a fülükben és ezüstkarikákat a nyakukban, "minél több, annál gazdagabb". A nyugat-hunani és északkeleti Qianban élő miao nők szintén "nagy gyűrűket viseltek a fülükben és ezüstkarikákat a nyakukban, egy-kettőtől több mint tízig". Közép-Guizhou, Yunnan és Szecsuán déli részén szintén gyakoriak voltak az ezüstdíszek, de kisebb mennyiségben. A Népköztársaság megalapítása után sok miao még mindig használt ezüstdíszeket, és a gyártási folyamat egyre kifinomultabbá és finomabbá vált. A Qing-dinasztia idejéből származó "nagy fülbevalókat" sok területen felváltották a finom és kifinomult gyöngyös fülbevalók, és a nyakláncok és gallérok kézműves készítése nagyon kifinomult a finoman megmunkált ezüstkoronák és ezüstruhák megjelenésével.
A miao népcsoport ezüstdíszeit mind a népcsoport férfi kézművesei készítik, a legmagasabb szintű kézművesség Guizhou délkeleti részén és Hunan nyugati részén található. A késztermékek két kategóriába sorolhatók: a durva tárgyak, például a délkeleti Guizhou Huangping, Lushan és Taijiang területeiről származó csatos nyakláncok, tömör nyakláncok és tömör karkötők, amelyek általában nem igényelnek kifinomult kézművesmunkát, és nagy mennyiségű ezüstöt használnak fel, a gazdagság kimutatására. Vannak azonban finomabban megmunkált tárgyak is, mint például az üreges nyakörvek, üreges karkötők és üreges gyémántmintás nyakörvek és karkötők, amelyek előállítása ugyan munkaigényesebb, de kevesebb ezüstöt használnak fel. A finom tárgyak nagyon finomak, a híres példák közé tartoznak a délkelet-guizhou-i Qingshui folyó és Wuyang folyó partjáról származó ezüstvirágok, derékláncok, ezüsttollak, ezüstbuborékok, ezüstveréb, ezüstláncok, ezüstkoronák, ezüst Luohan, ezüstharangok, nyugat-hunani és északkelet-guizhou-i ezüstláncok, ezüstvirágok, ezüstfülbevalók, hajtűk, ezüstharangok, ezüstpillangók, ezüstérmek, ezüstkendők és rituálékhoz használt ezüstkoronák. Ezeknek az ezüstdíszeknek a gyártása rendkívül munkaigényes, némelyik több feldolgozási lépést igényel. Az ezüstláncok készítéséhez például az ezüstöt hajszálfinomságú szálakra kell húzni, majd ezekből a szálakból több tucatnyi hatszögletű ezüstláncot szőnek, amely mindkét oldalán "emberi" alakot mutat. A délkeleti Guizhou-ból származó ezüstkoronák még inkább az ezüstdíszítő kézművesség csúcsát jelentik: ezüst virágokat, ezüst harangokat, ezüst verebeket, ezüst pillangókat, ezüst harangokat és ezüst pálcákat hegesztenek egy kis koronakeretre, amely körülbelül harminc-negyven tael súlyú, több tucat vagy akár több száz darabból áll, mindegyik finom kidolgozású munka, amely a miao nép bölcsességét sugározza.
A múltban a Miao régióban a termelékenység elmaradott volt, de a Miao emberek mindig is szorgalmasak voltak, hajnaltól estig dolgoztak, azzal a céllal, hogy megtakarítsanak egy kis "Luo Luo ezüstöt", hogy szép ezüst ékszereket készítsenek, és szépen felöltöztessék a lányomat. Ha egy teljes Miao ezüst ékszer készletet akarok készíteni, egy életen át tartó megtakarításokra lenne szükség. Éppen a miao emberek kemény munkájának köszönhető, hogy ma nagyszámú, az élet leheletével teli, gyönyörű miao ezüst ékszerünk van.
2. Miao ezüst anyagok
A hagyományos értelemben vett miao ezüst nem tiszta ezüst; ez egy egyedi, a miao népcsoportra jellemző ezüstfémtípus, amely összetettebb összetételű, ezüstöt, kupronikkel, nikkelt stb. is tartalmaz. Az ezüsttartalom általában 20%~60% között változik, főként a nyersanyagoktól függően. Ha két-jiao ezüstérmék felhasználásával dolgozzák fel, az ezüsttartalom csak 30%~40%; ha ezüst dollárok felhasználásával dolgozzák fel, az ezüsttartalom 89,1%. Történelmileg nagy mennyiségű "Luo Luo ezüst" keringett Guizhou-ban, amelyet az emberek ma "kerek korongoknak" neveznek. Sok régi miao ezüstdísz is "luoluo ezüstből" készült, ezüsttartalma körülbelül 95%. Ezek az ezüstdíszek kis mennyiségű aranyat is tartalmaznak (az aranytartalom az ezüstbányákban való együttes előfordulásból származik).
A hagyományos miao ezüst gyakran drágább, mint a 925 ezüst (925 S), főként azért, mert a miao ezüstöt kiváló kivitelezéssel készítik, és értékét elsősorban a művészi kivitelezés tükrözi. A piacon azonban sok gátlástalan kereskedő a "Miao-ezüst" jelzőt arra használja, hogy kupronikkelből készült késztermékeket állítson elő, majd a felületre egy ezüstréteget galvanizáljon, hogy Miao-ezüst ékszernek adja ki magát.
3. Miao ezüst ékszerek kategóriák
A miao ezüst ékszerek főként több nagy folyómedencében találhatók, mint például a Qingshui folyó medencéje a központi dialektusterületen, a Bala folyó medencéje, a Paiyang folyó medencéje, a Douliu folyó medencéje, valamint a keleti dialektusterület viszonylag vízjárta területei, beleértve a Yuan folyó medencéjét és a Li folyó medencéjét. Ezzel szemben a nyugati nyelvjárási terület miao népe többnyire meredek hegyvidéken él, ahol kevés a víz és korlátozott a termőföld, és történelmileg az alapvető szükségleteik kielégítéséért küzdenek, így az ezüst ékszerek ritkaságszámba mennek. A miao népcsoport minden egyes ága egyedi ezüst ékszerekkel rendelkezik, amelyek között jelentős vagy kisebb különbségek vannak. Ha tovább kategorizáljuk, az ezüst ékszerek áganként változnak, és még az ágakon belül is vannak különbségek a regionális elszigeteltség miatt. Ez a miao ezüst ékszerek káprázatos és változatos választékának kialakulásához vezetett.
Az ezüst ékszerek díszítő részei fejdíszekre, nyakdíszekre, mell- és hátdíszekre, derékdíszekre, kézdíszekre és lábdíszekre oszthatók. A fő díszeket tovább kategorizálják különböző típusokba ágak és szakaszok alapján.
3.1 Fejdíszek
Vannak ezüst koronák, ezüst hajtűk, ezüst fésűk, ezüst sálak, ezüst fülbevalók, ezüst gyermekkalapok stb. A fejfedő fontos kiegészítő. Csillogó ezüsttel díszítve és színes díszekkel körülvéve a lány arca még pompásabbnak és elegánsabbnak tűnik, és első pillantásra a legerősebb benyomást kelti. A fejfedőt aprólékosan készítik az ezüstművesek, megmutatva kiváló készségeiket.
(1) Ezüst korona. Szerkezete általában körülbelül 3 mm-es vasdrótot használ keretként, és a sapka tetejére több száz ezüst virágfürtöt tekernek a vasdrót keret köré. A sapka környezetét gyémántmintákkal díszített vékony ezüstdarabok övezik, az alsó szélét pedig ezüstláncokkal rögzített ezüst medálok tucatjai díszítik, amelyek egészen a szemöldökig és a fül fölé nyúlnak. Az ezüstkoronákat két fő kategóriára osztják: ezüstszarvakkal és ezüstszarvak nélkül.
(2) Ezüst fejkendő (más néven ezüst fejpánt). Gyakran párosítják ezüst koronával. Általában egy széles, a fej köré tekerhető ezüst darab, amelyen lovas harcosok képei láthatók, a lovak száma 7~14 között változik. Ez a fejkendő alapmintája. A fejkendő felső és alsó szélét különböző virágok, füvek, halak, pillangók, madarak és apró medálok díszítik. Vannak nagyon egyszerűek is: egy darab ezüst, középen egy napfigurával körülvéve, és kétoldalt egy-egy halmintás bordázattal.
(3) Ezüst hajtűk és ezüst fésűk. A miao fejdíszek között ezek a leggyakoribbak, amelyek egyrészt a formális öltözékhez illeszkednek, másrészt a mindennapi viseletben a haj rögzítésére szolgálnak. Az ezüst hajtűk mintázata különösen változatos: egyenes és ívelt, kúpos, lapos, tűszerű, kerek, lógó és csokor alakú, virágokat, madarakat, pillangókat, halakat, sárkányokat, különböző növényeket és állatokat ábrázoló mintákkal, amelyek illeszkednek a különböző ágak viseletének mintázatához. A formaruhákat kísérő ezüst hajtűk ragyogó háromdimenziós hatást keltenek. Némelyik többrétegű, lógó ezüst virágokkal, míg az alkalmi viselethez való ezüst hajtűk egyszerűek és elegánsak. Az ezüst fésűk félhold alakúak vagy félkör alakúak, általában ezüstlemezbe csomagolt fafésűkből készülnek, az ezüstlemezeken különböző díszítő mintákkal.
(4) Ezüst fülbevaló. A miao nők számára nélkülözhetetlen ékszer; néhány férfi is viseli. Ahhoz, hogy fülbevalót viselhessenek, a Shidong területen élő lányoknak 1 éves korukban tűvel át kell szúrniuk a fülüket egy vörös selyemfonallal. Hatéves koruktól körülbelül 13 éves korukig a füllyukakba egyenként ragasztott rizsfüvet dugnak, évente néhányat, hogy fokozatosan megnagyobbítsák a füllyukakat, amelyekbe akár négy-öt tucat fonal is befér, és így egy pár, körülbelül négy tael súlyú fülbevalót viselhetnek. Minél nagyobbak a füllyukak, annál gazdagabb a család, olyannyira, hogy a fülbevalók súlya egyes nők füllyukát beszakítja. A fülbevalók formái közé tartoznak a selyemhernyók, levelek, kerekek, hengerek, medálok, lámpások, ezüsthorgok stb. A Shidong és Gejia asszonyai szívesebben viselnek nagy, hengeres fülbevalókat, amelyek hosszúra nyújtják a fülüket; úgy vélik, hogy a hosszú fül szintén a szépség egyik formája. Shidongban is vannak kabócamintás fülbevalók, egy férfi és egy női, aszimmetrikus mintázatú fülbevalók, amelyek közelebb állnak a természethez. A Huaxi ezüst lámpás fülbevalói három rétegre tagolódnak, és különösen finoman kidolgozottak.
Miao ezüst ékszerek
Miao ezüst hajtű
Miao ezüst korona ezüst szarvakkal
Miao ezüst fülbevaló
3.2 Nyakdíszek és mellkasi díszek
Ez a két díszítmény a középső és keleti nyelvjárási régiók szinte minden ágában megtalálható. A miao nép gyakran díszíti nyakát gallérral és nyaklánccal. Férfiak és nők egyaránt viselik őket, de elsősorban a nőknek.
(1) Nyakörvek. Vannak kör, lapos, korong, spirál, szarv, hatszögletű, Nuss, üreges nyakláncok stb. Ha több rétegű nyakörvek vannak, akkor kör alakban, a kicsiktől a nagyokig terjedő sorban helyezkednek el. Az olyan helyeken, mint Shidong, a láncnyakláncok több tucat egymásba kapcsolódó kerek vagy ovális tömör ezüstgyűrűből állnak, amelyek masszívak és nehezek. A Jianhe-folyóból származó, rácsos ezüstnyakörv egyik típusa három háromszögletű juharlevélmintából áll, amelyek kicsiktől a nagyokig vannak elrendezve, egyik kör a másikat takarja, így elrejtve viselője teljes nyakát és mellkasát.
(2) Ládadíszek. Vannak gallérkapcsok, ezüstláncok, ezüst lakatok, ezüst melltányérok, ezüst medálok stb. A hagyományos miao öltözékkel párosítva a miao nők nyak- és mellkasi díszei különösen különlegesnek tűnnek. A mellkasi tányért kínaiul "gallércsipesznek" nevezik, és egy ezüstlemez, amely a mellkas elé van függesztve. Egy darab ezüstből készül, amelyet egy bonyolult mintázatú formába préselnek. Az alsó szélére számos ezüstláncot hegesztenek, az egyes láncok végeire ezüst harangokat és trombitákat erősítenek. Egy vastagabb és hosszabb ezüstláncot hegesztenek az ezüstlemez felső széléhez, amelyet a nyak körül viselnek.
Miao ezüst gallér
Miao ezüst jelvény
3.3 Derékdíszek
Főleg karkötők és gyűrűk.
(1) Karkötő. Főleg nők viselik, de férfiak is hordják. Van, akinek van egy "életmentő karkötője", amelyet gyermekkora óta visel egy sámán által végzett szertartás után, és amely rendkívül értékes. A karkötők különböző formájúak, többek között hengeres, kerek gyöngyök, csomók, sárkányfejek, selyemhernyók, spirálok, hosszú csövek stb. különböző stílusban. A gyártási módszereket tekintve léteznek ezüsthuzalból szőtt karkötők, üreges virágkarkötők, ezüstlemez karkötők stb. Az ezüsthuzalból szőtt karkötő úgy készül, hogy három vagy négy finom ezüsthuzalt, összesen több szálat csavarnak össze, amelyeket aztán hatszögletű karkötővé szőnek, a "人" karakterre emlékeztető mintával, pozitív és negatív irányban egymásra helyezve, belül üregesen. Az üreges virág karkötő apró szirmokká formált finom ezüstszálakból készül, amelyeket virágfürtökké hegesztenek össze. Ezután több fürtöt hegesztenek össze, hogy egy virágcsokrot hozzanak létre. Ezenkívül egy ujjnyi méretű kis lombik készül vékony ezüstlemezekből, amelynek külső aljára egy kis ezüstgyöngyöt hegesztenek, amely egy mellbimbóra emlékeztet. Négy ezüsttűt formáznak karkötővé, majd a virágcsokrot és az ezüstlombikot az ezüsttűk fölé helyezik, és összehegesztik, hogy kialakítsák a karkötőt. Az ezüstlemez karkötő egy körülbelül három hüvelyk széles, hosszú henger alakú ezüstlemezdarabból készül, amely az ősi harcosok csuklóvédőire emlékeztető, gyönyörű mintákkal van ellátva.
(2) Gyűrűk. Szélesben gyönyörűnek számítanak, és hivatalos és alkalmi öltözékben is viselhetők. Általában az emberek inkább több gyűrűt viselnek. A Guiyang közelében élő miao népcsoportnál mindkét kéz nyolc gyűrűt visel, csak a hüvelykujjakat nem díszítik.
Miao ezüst üreges virágos karkötő
3.4 Ruházat és kiegészítők
A ruházati kiegészítők közé elsősorban ezüst ruhadarabok, gyöngyök, derékláncok, csatok stb. tartoznak.
(1) Ezüst ruhadarabok. A délkelet-guizhou-i Miao népcsoport egyedi díszítése, amely a testre terítve egy harcos páncéljára emlékeztet. Egyes helyeken a ruházatot még több száz ezüst bodhiszattva és több tucat ezüst gyöngy is díszíti, amelyekhez csengők is kapcsolódnak, és egy-egy ruhát szinte teljesen feldíszítenek. A ruházat alsó szélei és a szegélyek szintén ezüst medálokkal és gyöngyökkel vannak ellátva, a mandzsettákra pedig apró pillangós ezüstdarabokat varrtak ezüst medálokkal. Viseléskor feltűnő hatást keltenek. Az ezüst ruhadarabokat általában egy dobozba halmozzák, és amikor eljön az ideje, hogy fesztiválokon viseljék őket, minden alkalommal aprólékosan fel kell tűzni és ki kell tűzni őket, hogy megóvják a díszes öltözéket attól, hogy az ezüstdarabok megsérüljenek.
(2) Ezüst gyöngyök. Ezek az ezüst ruhadarabok fő díszítő darabjai, amelyek mérete változó. A nagyméretű ezüstgyöngyök úgy készülnek, hogy csésze nagyságú kerek ezüstkorongokat préselnek, szájjal formába öntve őket, amelyek mintázata olyan, mint a tekeredő sárkányok, világos mintákkal, amelyek ki vannak üregesedve. A kisebb ezüstgyöngyöket érmeformába préselik, és mindkét típus szélei ezüstszemekkel kúposodnak, amelyeket a ruhára szegeznek. Az ezüstcsengők gömb alakúak, körülbelül cseresznyemag nagyságúak, két vékony, félkör alakúra formázott, majd egymáshoz illesztett ezüstlemezből készülnek, belsejükben egy kis vashomokkal. A harang alján egy nyílás van, és egy kis ezüstláncot hegesztenek rá. Az ezüstcsengettyűket egyenként ruhára lehet erősíteni, vagy más nagyméretű ezüstdíszek tartozékaként lehet használni.
(3) Deréklánc és ezüst csat. Ezek a derék és a felső rész kiegészítői, az ezüst csat pedig kiválóan kidolgozott, praktikus értékkel bír.
Miao ezüst ruházat
4. A miao ezüst előállítási folyamata
4.1 Miao Silver gyártási folyamat
A miao ezüst ékszerek feldolgozása teljes egészében kézi munkával történik a családi műhelyekben. A kézzel készített ezüsttermékek viselése fontos helyet foglal el a miao nők életében. A miao ezüst ékszerek kézműves készítése nagyon összetett, egyetlen ezüst ékszer elkészítése gyakran húsz vagy annál is több folyamatot igényel. Az ezüstműves először megolvasztja az ezüstöt, hogy vékony lemezeket, ezüstrudakat vagy ezüsthuzalokat készítsen, majd olyan technikákat alkalmaz, mint a kalapálás, ütés, préselés, vágás, vésés, faragás, csavarás, csiszolás, szobrászat és hegesztés, hogy gyönyörű mintákat hozzon létre, amelyeket aztán formába hegesztenek vagy szövnek.
(1) Ezüstprofilok előállítása. Először is olvaszd meg az ezüsthulladékot, és formáld szalagokká, lapokká, drótokká és egyéb profilokká, ahogyan szükséges. A legtöbb műhelyben speciális, erős tűzerővel rendelkező faszénégető kemencék vannak, és mivel ezek fújtatóval biztosítják az oxigénellátást, a tégelyben lévő ezüstanyag gyorsan megolvad. Ezután öntjük a kő vályúkba, hogy csíkokra öntsük, lehűtjük, és tovább feldolgozzuk; És menj oldalán a mesteremberek az olvadó ezüst, az első törött ezüst egy kis tégelyben, majd tegyen egy kis mennyiségű bórax por a polcon, egy olajlámpa alatt, a mesteremberek világít, kezében egy réz fúvócső, fújja a tüzet, amíg a tégely az ezüst olvadt folyadékká. Az ezüstfolyadékot egy vasvályúba öntik, és egy idő után ezüstrudakká szilárdul. Miután az ezüstrudak teljesen kihűltek, fogóval össze lehet őket szorítani, és lapokká kalapálni vagy csíkokra húzni a felhasználáshoz (3-1. ábra).
3-1. ábra Ezüstlemez kovácsolása
(2) Pótalkatrészek feldolgozása. Amikor az ezüstdarabok vagy ezüstrudak megfelelő mennyiségben elkészültek, a kézműves az ezüstdarabokat és ezüstrudakat az ügyfél által kért minták szerint tovább tudja dolgozni, és az ezüst ékszerelemek alapformájára alakítja őket. Az egyik módszer az, hogy a mintázati vázlatot tintával festik az ezüstdarabra, majd különböző formájú vésőkkel kivájják a mintákat, vagy az ezüstdarabot vagy ezüstrudat vasformába helyezik, és közvetlenül kalapáccsal készítik el a kiemelkedő és mélyített mintákat (3-2. ábra). Az így létrehozott minták kissé durvák. Egy másik módszer az, hogy az ezüstdarabot egy ón hím-nőstény öntőformába helyezzük a kiemelkedő és mélyített felületek kikalapálásához, majd az ezüstöntőformadarabot gyantával egy fadeszkára rögzítjük, és különböző méretű vésőkkel a minta textúrájának megfelelően ütögetjük, amivel finomabb ezüstdarabokat készíthetünk.
Az ezüsthuzal általában vékony ezüstszalagokból készül, amelyek finomak és egyenletesek, néhányat pedig különleges célokra különböző formákkal kovácsolnak. Az egyes szálakat gyakran használják élvonalként, míg a több szálból készülteket fonott formába csavarják. A szükséges tartozékokat ezüsthuzalból fonják, majd az egyes tartozékokat fokozatosan összeillesztik (3-3. ábra), ezt követi a hegesztés. A tartozékokat bórsavas vízben áztatják, majd az ékszer egyes részeihez szükséges stílusnak megfelelően tűzálló téglákra rendezik. A hegesztőfolyadékot a hegesztési területre szórják, a szórópisztolyt meggyújtják, és a lángot a hegesztési területre irányítják a hegesztéshez (3-4. ábra).
(3) Formázás és gyártás. Miután az összes alkatrészt feldolgozták, a kívánt formára szövik őket, és az illesztéseknél hegesztéssel rögzítik, ami az ezüst ékszer teljes formáját eredményezi.
(4) Díszítés. Használjon reszelőt a munkadarab levágásához. Ha jégmadártoll díszítést vagy zománcégetést kell végezni az ezüst díszítésen, akkor azt úgy érjük el, hogy a színezendő területre mázport szórunk, majd égetjük, ami szintén fúvócsővel történő tűzfúvással történik. A szín egyenletességét és szépségét a mesterember teljes mértékben a tapasztalat alapján sajátítja el, és ez egyben a mester technikai színvonalának egyik mércéje is. Az egész ékszert alumíniumos vízben főzik, hogy kifehérítsék, majd kendővel fényesre polírozzák, végül az egész ékszert megformázzák (3-5. ábra).
3-2. ábra Kalapálás mintázata
3-3. ábra Tartozék kombináció
3-4. ábra Tartozékhegesztés
3-5. ábra Ékszerek kalibrálása
4.2 A Miao ezüsttermelés jellemzői
Az ezüst ékszerek iránti nagy keresletnek köszönhetően a miao ezüst kézművesség rendkívül virágzó és fejlett. Guizhou-ban például több száz családi ezüstműhely működik, és az ezüst ékszerek feldolgozásával foglalkozó emberek száma eléri a több ezer főt. A miao ezüstművesek általában apjuktól örökölték a mesterséget, amelyet generációkon keresztül adnak tovább, és a családon kívül csak ritkán osztják meg tudásukat. Az ezüstműhelyek állandó és vándorló műhelyekre oszlanak, és az állandó műhelyek vannak többségben. Ők otthon dolgozzák fel az ezüst ékszereket; a vándorló ezüstművesek szintén családi műhelyként működnek, gyakran bezárnak a forgalmas mezőgazdasági szezonban, és a szezonon kívül elmennek üzletet keresni.
Az ezüst ékszerek feldolgozása teljes egészében kézzel történik a családi műhelyekben, és a gyártási folyamat viszonylag összetett. Maga az ezüst ékszerek megformálása rendkívül magas szintű kézügyességet igényel az ezüstművestől, így nehezen kivitelezhető bárki számára, aki nem mestere a szakmának. Az e mesterséggel előállított ezüst ékszerek egyszerűek és természetesek, tele nosztalgikus bájjal, ellentétben a gépesített futószalagokon, azonos formákkal előállított ékszerekkel. Az elkészült kiegészítők kissé nyersnek tűnhetnek, de tele vannak lélekkel, és a kiegészítőkön található apró kézzel készített tökéletlenségek még bájosabbá teszik őket.
A Miao ezüst étkészlet nem csak a kézművességben, hanem a formatervezésben is kiemelkedik. Ennek két oka van: először is, a miao ezüstművesek ügyesen merítenek kreatív ihletet a női hímzésekből és a batikolt mintákból; másodszor, a miao népcsoporton belül számos ág létezik, és hogy versenyelőnyre tegyenek szert a társaik között, a miao ezüstművesek a részletekben és a helyi ábrázolásban újítanak, saját águk hagyományos szokásai és esztétikai preferenciái alapján, a kézművesség kiválóságára törekedve, ami egyre tökéletesebbé teszi a miao ezüstdíszeket. Természetesen mindennek az az alapja, hogy az ezüstdíszek általános formáját nem szabad megváltoztatni. A miao ezüstdíszek kialakítása bizonyos stabilitást mutat; ha az ősök egyszer kialakítanak egy formát, azt nem lehet megváltoztatni, és gyakran fontos ági szimbólummá válik.
II. szakasz Tibeti ékszerek és gyártási technikák
1. Bevezetés a tibeti dekoratív kiegészítőkbe
A Han kultúrában az ékszer fogalmát általában úgy tekintik, mint a test és a ruházat "díszítését", míg a tibeti kultúrában, különösen a nők esetében, a "teljesen feldíszített" kifejezés sokkal találóbb. Ebben a régióban, ahol a buddhizmus uralkodik, az ékszerek többé váltak egyszerű díszítésnél; a tibeti emberek mindennapi életének részévé váltak. Akár a mindennapi életben, akár az ünnepek alatt, vagy zarándoklatok során, az emberek "teljesen fel vannak díszítve" különböző ékszerekkel. A fejükön bazhu-t, hajtűt, hajcsatot, csontgyűrűt és jádekorongot viselnek; ezüstérméket a fonatukban; különböző fülbevalókat; nyakláncokat, gyöngyékszereket és védő amuletteket, mint például ősi fémrelikviákat és gausokat a nyakukban; mintás övek, fémövek, lógó tűzcsapdás dobozok, deréktáskák, tejhorgok, tibeti kések, derékcsatok, szippantós üvegek, kagylók, kis harangok és számos gyönyörű ékszer a derekukon; különböző gyűrűk és karkötők a kezükön; és színes díszítő szalagok és különböző arany- és ezüst ékszerek a hátukon.
Copywrite @ Sobling.Jewelry - Egyedi ékszergyártó, OEM és ODM ékszergyár
2. A dekorációs anyagok és kiegészítők típusai Ékszerek
Az emberek szeretik a tibeti ékszereket az egyszerűségükért, robusztusságukért és titokzatosságukért. A tibeti ékszerekhez használt anyagok sokfélék, beleértve a tehéncsontot, a tiszta ezüstöt, a tibeti ezüstöt, a trikolor rezet, az achátot, a türkizt, a méhviaszt, a korallt, a kagylót és a Dzi gyöngyöket, amelyek mind a tibeti díszek készítésének fő alapanyagai. Itt röviden bemutatjuk a tibeti ezüstöt, a háromszínű rezet, a tehéncsontot és a Dzi gyöngyöket. A többi anyagot a speciális drágakő-azonosításban részletezzük, így azokat itt nem részletezzük.
2.1 Tibeti ezüst
A tibeti ezüstöt hagyományosan 70% réz 30% ezüsthöz történő hozzáadásával készítik, gyakran kis mennyiségű ezüstöt keverve kupronikkelhez, így ezüstszerű díszítés jön létre. Ez a fajta díszítés az ezüsthöz nagyon hasonló textúrájú, de kopásállóbb, mint a tiszta ezüst. Az anyag bizonyos képlékenysége miatt gyakran lehet belőle finom filigrán termékeket készíteni. A hagyományos tibeti ezüst, amelyhez ezüstöt adnak a kupronikkelhez, könnyen hajlítható anélkül, hogy eltörne, és ha a földre dobják, hangos, átható erejű hangot ad. Mostanra azonban a tibeti ezüst kifejezéssé vált; a tibeti ékszerek népszerűségével egyre többen vásárolnak tibeti ezüstnek nevezett olcsó ón- és alumíniumötvözetből készült termékeket. Ez az ékszer nem könnyen hajlítható és könnyen törik, akár tompa színű, akár felületi érdességű, akár fehér, akár világos. A földre dobva tompán hangzik. A másik a teljesen kupronikkel helyett széles körben elterjedt használata.
A számos kiegészítő közül az ezüst ékszereket különösen a fiatalok kedvelik. Hideg és elbűvölő csillogása és sima vonalvezetése egy fiatalos és divatos álomra emlékeztet. A mai népszerű népi kultúrában a tibeti ezüst ékszerek sok ember figyelmét vonzzák mély kulturális konnotációjukkal és robusztus stílusukkal. A tibeti kultúrából származó titokzatosság és egyediség szinte minden tibeti ezüst ékszert egyedi regionális tájképfestménnyé tesz. A tibeti ezüst ékszerek nemcsak a tibeti feliratokban, hanem magában az ezüstben is markánsan különböznek más régiók ezüst ékszereitől. A tibeti ezüstöt régi és új ezüstre osztják. Ahogy a neve is mutatja, a régi ezüst olyan, mint az öreg jáde; minél tovább tart, annál értékesebbé válik. Ezért kissé piszkosnak tűnhet, de ezt az ezüsttípust már nehéz megtalálni Tibetben.
Sokféle tibeti ezüst ékszer létezik; a tipikusak a következők.
(1) Tibeti ezüst karkötő. A tibeti ezüst karkötőknek több tipikus stílusa létezik, amelyek közül kettő a legelterjedtebb: a sima fém karkötők, amelyekbe mintákat vésnek, vagy a szanszkrit karkötők, mint például a Szabadság tíz szimbóluma szanszkrit karkötő. A Szabadság Tíz Szimbóluma az Idő Kerekének lényege, hét szanszkrit betűből és három alakzatból áll, és a titkos mantra fő istenségének és mandalájának egységét szimbolizálja az Idő Kereke diagramban. A másik értelmezés a buddhista szentírásokban említett jogokra utal, amelyek közé tartozik "az élet szabadsága, az elme szabadsága, az erőforrások szabadsága, a karma szabadsága, a megértés szabadsága, az újraszületés szabadsága, az akarat szabadsága, a természetfeletti erők szabadsága, a bölcsesség szabadsága és a dharma szabadsága". A tibeti jellegzetes mintákkal ellátott karkötők például egyszerre ősiek és hordoznak egy csipetnyi misztikumot.
Egy másik típus az intarziás karkötő, elsősorban piros, kék, sárga stb. színben, leggyakrabban achát, türkiz vagy borostyán. A tibetiek ősidők óta nagy becsben tartják a ritka köveket, mivel úgy gondolják, hogy minél ritkább egy kő, annál nagyobb vallási jelentőséggel bír. Szinte minden tibeti szívesen hord achátot, korallt, türkizt, borostyánt és más köveket amulettként a mellkasán, hogy elűzzék a gonosz szellemeket és démonokat. A türkiz tibetiek előszeretete és széles körű használata nemcsak a csillogásának köszönhető, hanem állítólag azért is, mert a türkizt az isteni megtestesítőjének, a hatalom és a státusz szimbólumának tartják, és a legnépszerűbb szent dísznek, amelyet az első tibeti király koronájában és az oltárokon felajánlásokként használtak. A tibetiek szívesen viselnek vörös achátot, korallt és borostyánt, amelyek szorosan kapcsolódnak a buddhizmushoz. A tibeti buddhizmus a vörös korallt és a borostyánt Buddha megtestesítőinek tekinti, a korallt szerencsehozó amulettként használja az imádathoz, gyakran imagyöngyökké készítik belőlük, vagy istenségek szobrainak díszítésére használják, így ezek igen értékes ékkövek.
A szabadság tíz szimbóluma szanszkrit tibeti ezüst karkötő
Gravírozott tibeti ezüst karkötő
Tibeti ezüst karkötő türkizkékkel
Méhviasz tibeti ezüst karperec
(2) Tibeti ezüst karkötő. Egy tipikus tibeti ezüst karkötő türkizből, korallból, achátból és más anyagokból álló tibeti ezüst kiegészítőkből áll. A tibeti amulettek mélyen kapcsolódnak a tibeti buddhizmushoz, és titokzatos mintákat tartalmaznak buddhista mantrákkal. Több típusukban megtalálható a hat szótagos mantra, a gawk, a rituális eszközök, a mennykő és a drágakövek. A hagyományos tibeti nézetek szerint az amulettek védő funkcióját nagyobbra értékelik, mint a díszítő értéküket. Úgy vélik, hogy azok a helyek, ahol az amuletteket viselik, kulcsfontosságú testrészek, és az amulett viselése megakadályozhatja a gonosz behatolását.
Tibeti ezüst amulett karkötő
Tibeti ezüst türkiz karkötő
(3) Tibeti ezüst gyűrűk. A tibeti ezüst gyűrűk nyitott és zárt típusokra oszthatók. A tibeti ezüst karkötőkhöz hasonlóan a sima fém tibeti ezüst gyűrűk is gyakran rendelkeznek regionális jellegzetességeket mutató mintákkal vagy díszítésekkel. Ezzel szemben az intarziás gyűrűk gyakran türkiz, achát és korall drágakövekkel vannak kirakva.
Tibeti ezüst gyűrű
Türkiz tibeti ezüst gyűrű
(4) Tibeti ezüst nyakláncok, tibeti az ezüst fülbevalók és a tibeti ezüst medálok szintén tipikus tibeti ezüst kiegészítők.
Tibeti ezüst nyaklánc acháttal
Türkiz tibeti ezüst nyaklánc
Tibeti ezüst fülbevaló
Türkiz tibeti ezüst fülbevaló
Tibeti ezüst medál
Tibeti ezüst medál
2.2 Tricolor réz
A trikolor réz a gondosan megmunkált, három színből - fehér, sárga és piros - készült rézre utal. A trikolor réz karkötők és gyűrűk jellegzetes tibeti ékszerek, amelyek nagyon népszerűek a tibeti emberek körében.
Háromszínű réz berakásos karkötő
Egyszerű háromszínű réz szőtt karkötő
Tricolor réz gyűrű
Tricolor réz berakásos gyűrű
2.3 Ökörcsont
Tibet egy varázslatos színekkel teli ország, ahol minden dolog spirituális energiát szív magába. A jak a tibeti emberek legjobb barátja, és gyönyörű és szent állatnak tekintik. A tiszta természetes anyagokból, például jakcsontokból és jakszarvakból faragott egyedi díszítések primitívek és robusztusak, a gonosz elhárítását és a szerencsét szimbolizálják, miközben vad bájt kölcsönöznek viselőjének. Sokféle jakcsont tibeti ékszer, általában medálok, gyűrűk, karkötők, nyakláncok és fülbevalók.
Egyszerű ökörcsont medál
Ökör csont nyaklánc
Intarziás ökörcsont medál
Ökörcsont gyűrű
Ökörcsont fülbevaló
Ox csont karkötő
2.4 Dzi gyöngy
A dzsi gyöngyök fő gyártási területei Tibet, Bhután, Szikkim és Ladakh, amelyek a Himalája régiójában találhatók. Ritka drágakő, és a tibetiek még mindig úgy vélik, hogy a Dzi gyöngyök "mennyei kövek". Azt mondják, hogy a "mennyei szemgyöngyök" története 5000 évre vezethető vissza, amikor a tibetiek felfedezték, hogy ez a bánya erős mágneses mezővel rendelkezik, ami arra késztette őket, hogy kibányásszák és olyan formákra csiszolják, mint a pesztók és a kerek tányérok. Az akkori fejletlen mérnöki technológia miatt csak világos színű, szürkésfehér, sekély ércet tudtak kinyerni, nyilvánvaló minták nélkül. Ezért a tibetiek különböző szerencsehozó mintákat festettek rájuk (például kincses vázákat, lótuszvirágokat, tigriscsíkokat, szemmintákat, vonalakat stb.). A magas hőmérsékletű kezelés után a pigmentek mélyen behatolnak az ércbe. Ha a nagy gyakorlók megáldották őket, hihetetlen mágikus erővel rendelkeztek.
A dzsi gyöngyök kilencszemű kőpala, amely jáde és achát összetevőket tartalmaz, és a tibeti buddhizmus hét kincsének egyike, amelyet a történelmi szövegekben "kilencszemű kő dzsi gyöngyök" néven jegyeztek fel. Az égi gyöngyök belső szerkezete erős természetes kozmikus mágneses mező energiával rendelkezik, az "ytterbium" elem különösen erős mágneses mezővel rendelkezik. Csak a tibeti Dzi gyöngyök rendelkeznek ezzel a különleges elemmel, ezért csak a Tibetből származó achátot nevezik Dzi gyöngyöknek. Ezzel szemben a Brazíliából, Perzsiából, Oroszországból, Indonéziából és Tajvanról származó achátot nem lehet Dzi-gyöngynek nevezni. A magas mágneses mező energiája miatt a mennyei gyöngyöket szent tárgyaknak tekintik, amelyeknek hatása a gonosz elhárítása, a vérzavarok kezelése, a stroke megelőzése és a belső energia fokozása.
A Dzi gyöngyök színei nagyjából fekete, fehér, vörös, kávé és zöld színűek lehetnek, míg a pala színe a benne lévő kémiai anyagoktól függően változik. Például a vasoxidot tartalmazóak vörösnek, a vas-hidroxidot tartalmazóak világossárgának, a szenet tartalmazóak pedig szürkésfeketének tűnnek. A dzsi gyöngyök természetes kőből készülnek, amelyet mesterségesen őrölnek és mintákkal festenek, mielőtt formára égetnék. Azt mondják, hogy minden egyes mintának megvan a maga jelentése, és a Dzi-gyöngyök felületén lévő szemek száma alapján különböző osztályokba sorolhatók. Minél több szem (vagy "mou" szám) van rajtuk, annál értékesebbek, és a különböző számú szemek különböző jelentéseket képviselnek.
A Dzi gyöngyök ékszer kategóriái is változatosak, általában karkötők, nyakláncok és medálok, valamint gyűrűk, karperecek, fülbevalók vagy intarziák készítésére is használják őket.
Dzi gyöngy karkötő
Dzi nyaklánc
Dzi gyűrű
Tibeti ezüst Dzi gyűrű
Dzi fülbevalók
Dzi medál
3. A tibeti ékszerek készítésének kézműves technikája
(1) Tibeti ezüst, trikolor réz ékszerek
A tibeti ezüst és trikolor réz ékszerek többnyire kézzel készülnek, különböző technikák alkalmazásával, mint például olvasztás, hegesztés, kovácsolás, vésés, faragás és filigrán. Az ékszereket általában úgy kezelik, hogy öregítettnek tűnjenek. A tibeti dísztárgyak egyedi jellemzőkkel rendelkeznek az anyagok kiválasztásában és az arany- és ezüstékszerek gyártásában, az arany és az ezüst megmunkálásában és gravírozásában.
(2) Ökörcsont tartozékok
Sokan olyan anyagokat használnak, mint a jakcsontok és -fogak, amelyek többféle eljárással készülnek, beleértve a csiszolást, polírozást, keretbe foglalást, faragást, öregítést és nedvességállóvá tételt. A faragási technika az ősi népi hagyományos kézművességet követi, az etnikai stílust és a tibeti kultúrát ötvözi, hogy egyedi, kiváló minőségű termékeket hozzon létre.
(3) Dzi gyöngy kiegészítők
A természetes Dzi gyöngyök ritkák és értékesek, és az előállítási módszer összhangban van más drágakövekkel, elsősorban a vágás és a csiszolás.
A piacon ma forgalomban lévő Dzi gyöngyök többsége mesterségesen készült. Először a nyersanyagokat ékszerformára őrlik, majd a felületi mintákat megmunkálják. A mintákat ólomtartalmú festékkel festik és magas hőmérsékleten kiégetik. A különböző mintáknak különböző jelentésük van. A Dzi-gyöngyök alapanyagait kilencszemű palából választják ki, de vannak kalcedonból és achátból készültek, valamint üveggyöngyökből és műanyag gyöngyökből készültek is. Ezenkívül a piacon sok achát gyöngyöt, függetlenül attól, hogy eredeti tibeti forrásból származnak-e, mind azt állítják, hogy "tibeti Dzi gyöngyök". Azokat, amelyeket már sok éve imádnak, régi Dzi gyöngyöknek nevezik, míg a többit újaknak. Vannak olyan kifejezések is, mint az egyes és a kettes típus. A korai hamisított Dzi-gyöngyök porcelánból készültek, míg a jelenlegi anyagok közé tartozik az üveg, az achát és a műanyag. Sok tajvani Dzi gyöngykereskedő előszeretettel használ Liaoning tartományból származó achátot, mivel ez az üledékes kőzet gömb alakúra vágva koncentrikus köröket mutat a keresztmetszetben, amelyeket a kereskedők "szemeknek" neveznek. A felületi mintákat kémiai oldószerekkel vagy lézeres technológiával dolgozzák fel.
4. A tibeti ékszerek jellemzői
Egyre többen szeretik a különböző ékszereket, amelyek a tibeti kultúra lényegét áthatják, ahogy az egyéniséget felvállalják. A tibeti ékszerek mind kézzel készültek, és témáik általában vallási mítoszokat, a munka és az élet jeleneteit, valamint az alkotók kívánságait és gyönyörű fantáziáit tükrözik. A tibetiek nagy jelentőséget tulajdonítanak a dekoratív ékszerek művészi és kulturális jelentőségének, és ügyesen alakítják át az életből származó állatokat, növényeket és idealizált, kedvező szimbólumokat az ékszerekben megjelenő mintákká. A társadalom fejlődésével egyes minták a különböző társadalmi osztályok és foglalkozások azonosítóivá váltak. Még szembetűnőbb a vallási kultúra erős hatása a mintákra és a tibetiek által az ékszerfüggőknek tulajdonított vallási fogalmakra. Például az olyan vallási kulturális szimbólumokat, mint a "Láng három ékszere", "A szabadság tíz ereje", "Két szarvas", "Garuda", "Vízi sárkány" és sok más vallási szimbólumot különböző formákban átvettek és alkalmaztak. Minden ékszer egyedi kulturális konnotációval rendelkezik, és őszinte áldást fejez ki, így különösen alkalmasak barátoknak és családtagoknak való ajándékozásra vagy otthoni dekorációra.
Összefoglalva, a tibeti ékszerek a következő kiemelkedő jellemzőkkel rendelkeznek.
(1) Titokzatos. A legtöbb tibeti ékszer gazdag vallási konnotációkat tartalmaz, amelyek közül sok közvetlenül a tibeti buddhizmus rituális eszközeiből fejlődött ki. Tele van a tibeti buddhizmus titokzatos színeivel, akárcsak a Tibeti-fennsík.
(2) Egyedi. A tibeti ékszerek készítéséhez használt anyagok változatosak és színesek, beleértve a tibeti ezüstöt, a háromszínű rezet, a méhviaszt, a korallt, a türkizt, a tehéncsontot és a dzsi gyöngyöket, amelyek mind általánosan használt tibeti ékszeranyagok.
(3) Gyönyörű. A divatos kialakítás alatt antik stílus is megtalálható. Egyedi művészi varázsa és vonzereje van, amelyet semmilyen más etnikai jellegzetes ékszer nem tud helyettesíteni.
(4) Régimódi. A legtöbb tibeti ékszer kézzel készül, és a tibetiek hangsúlyozzák, hogy az egészséget jelképező olajat kenik a testükre. A lámák ugyanezt teszik, ezért néhány tibeti ékszerben koszos körök vannak, ami ősi hangulatot kölcsönöz nekik.Ékszerek
III. szakasz Thai ezüst ékszerek és gyártási technikák
1. Thai ezüst
A thaiföldi ezüst Thaiföldről származik, általában thaiföldi ezüstnek, más néven "fekete ezüstnek" nevezik. A thai ezüstöt annak a tulajdonságnak a felhasználásával készítik, hogy az ezüst kénnel érintkezve feketévé válik. Ez feltűnő kontrasztot teremt a sterling ezüst fényes ezüstfehérjével, ami egyedülálló vizuális hatást eredményez. A speciális fénytelenítés elleni kezelés után a thai ezüst ékszerek színe hosszú ideig változatlan marad, és a felületük keménysége jelentősen megnő a közönséges ezüsthöz képest. A thai ezüst egy vintage retró mesterség, és egyedi textúrája és színe az ilyen típusú ékszereknek a robusztusság és az ókor érzetét adja.
A thaiföldi ezüst ezüsttartalma többféle, többek között 92,5%, 99%, 99,9%, a 92,5% tisztaságú ezüst a leggyakoribb. Azonban sok hamisított thaiföldi ezüst ékszer van a piacon, és néhány ötvözetből készült ékszert úgy kezelnek, hogy régi kinézetűnek tűnjön, megtévesztve ezzel a fogyasztókat, hogy azt higgyék, thaiföldi ezüstről van szó.
A thaiföldi és tibeti ezüsttel berakott drágakövek eltérnek a nepáli ezüsttől. A thai ezüstben főként szikrázó markazit és gránát található, a vörös és a fekete a thai ezüstbe ágyazott drágakövek fő színárnyalatai, amelyek gyönyörűen csillognak a napfényben. A markazit vagy volfrámacél a thai ezüst leggyakoribb szintetikus köve, általában nyolcszögletűre vágva. Egyedülálló csillogása van, amely soha nem halványul, és könnyen összeilleszthető, gyakran különböző típusú ékszerekbe ágyazott, erős dekoratív érzést ad.
2. A thai ezüst antikizálási folyamata
Thai ezüst medál
Thai ezüst karkötő
A piacon megjelentek különböző kereskedelmi ezüstfeketítő szerek, amelyeket kifejezetten ezüstöt tartalmazó ötvözetek és ezüstözött tárgyak antikizálására fejlesztettek ki. A festék koncentrációjának és a festési időnek a beállítása és szabályozása kényelemmel, gyorsasággal és alacsony fogyasztással jár. A festés és szárítás után az ékszer méretétől és alakjától függően különböző módszerek, például dörzsölés, csiszolás, csiszolás vagy hengerlés választható a befejezéshez. Végül merítse be, fújja be az átlátszó festéket vagy viaszt a felület lezárásához, és egy ideálisabb antikolt ezüst csillogás érhető el. A feldolgozási munkafolyamat általában magában foglalja az ékszer zsírtalanítását → mosás vízzel → híg kénsav aktiválás → mosás vízzel → ezüstfeketítő szer → mosás vízzel → szárítás → polírozás vagy csiszolás → tömítés vagy festés → szárítás. A feldolgozási paraméterek a feketítőszer összetételétől függnek.
Az öregítő kezelés előtt az ezüst ékszerek felületén lévő olajfoltokat teljesen el kell távolítani, különben lehetetlen egyenletes színt elérni. Fontos a feketítési idő ellenőrzése; ha az idő túl hosszú, a bevonat túl vastag lesz, és könnyen leeshet (kifakulhat). Ha a feketítés során egyenetlen szín vagy foltosodás jelentkezik, az előkezelést meg lehet erősíteni vagy enyhén letörölni, és a feketítő kezelést újra alkalmazni lehet. A feketítés után a gyengéd törléssel fokozható a dekoratív teljesítmény. Összességében a feketítő kezelőréteg kopásállósága korlátozott; a kopásállóság javítása érdekében a védelem érdekében vékony poliuretán lakkréteg alkalmazható.